STEFANO FONTANA: A INEVITÁVEL IRRELEVÂNCIA DOS CATÓLICOS [NA POLÍTICA]
Antes das eleições, escrevemos que os católicos iriam votar mais desorganizados do que o habitual, nus e no escuro. Infelizmente, foi exatamente isso que aconteceu. A insignificância política dos católicos é agora um fato consumado, e aqueles dentro da Igreja que há muito teorizavam sobre isso, essencialmente, prevaleceram: o desaparecimento dos católicos da cena política como resultado do fim (providencial, dizem eles) do regime constantiniano.
Além de termos previsto o desmoronamento da presença católica, também escrevemos que precisávamos abordar o momento eleitoral com uma atitude desencantada, sem exigir demais, e pensar em recomeçar à distância, aproveitando o tempo disponível. O momento político em geral, e o momento eleitoral em particular, são fruto de ideias semeadas, de culturas sedimentadas, da educação cidadã, e não apenas de interesses.
Os católicos não existem mais na política pelo simples fato de que há muito tempo deixaram de estar presentes na sociedade e na cultura. As editoras católicas estão morrendo. A imprensa católica carece de identidade. Professores católicos são raros nas escolas. Intelectuais católicos se atacam mutuamente como galinhas de Renzo Piano, alguns dizendo que a lei DAT* é justa e outros dizendo que é injusta. Os movimentos católicos não educam seus membros numa mentalidade católica que inclua o engajamento político, e quando o fazem, seria melhor que não o fizessem. É positivo que Gianluigi Gigli, depois de apoiar o governo Renzi na legislatura anterior, tenha descoberto que Parisi era melhor que Zingaretti nas eleições regionais do Lácio, mas, ao mesmo tempo, Andrea Riccardi gravou um vídeo apoiando um candidato do mesmo governo Zingaretti, aquele que havia anunciado um concurso reservado para médicos que realizam abortos. E estamos falando de ninguém menos que o Movimento Pró-Vida e a Comunidade de Santo Egídio.
Diante dessa situação, questiona-se por que os católicos deveriam obter resultados na política.
Estas eleições demonstraram que, na política, quem semeia ideias e molda mentes vence. Quem educa, ou mesmo deseduca, antes das eleições vence. Os candidatos e os símbolos partidários podem mudar, mas as correntes culturais e ideológicas permanecem e se disfarçam em novas formas políticas.
A esquerda saiu amplamente derrotada das eleições políticas, mas quantos elementos da cultura de esquerda, e até mesmo da cultura comunista, foram incorporados à ideologia do Movimento Cinco Estrelas, um partido estatista, centralista e coletivista? Querem requisitar a terceira residência, não querem mais dar dinheiro para as escolas católicas, querem igualdade de gênero obrigatória em todas as escolas, prometeram renda básica garantida sem trabalho... poderíamos chamar isso de comunismo do Cinco Estrelas. Enquanto homens e até partidos desaparecem, as ideias permanecem, adaptando-se à nova situação e migrando sob outras bandeiras. O importante é "informar" a sociedade e sua mentalidade, e então os resultados políticos virão. E é isso que os católicos não fazem há muito tempo.
Emma Bonino, apesar de ter sido eleita graças à coalizão, também pode ser considerada derrotada nesta eleição: seu partido sequer ultrapassou o limite de 3%. No entanto, muitas de suas ideias estão amplamente presentes em diversos partidos que emergiram das eleições com maior ou menor sucesso: o Forza Italia está repleto de figuras que pensam como Bonino, assim como o Movimento Cinco Estrelas, com algumas posições ainda mais avançadas. Se amanhã houvesse uma maioria do Movimento Cinco Estrelas - Partido Democrático, Bonino teria vencido, mesmo tendo perdido em 4 de março, porque teriam sido suas ideias que triunfariam. Só quem semeia colhe, seja por si mesmo ou por meio de outros.
A própria Lega alcançou seu sucesso após semear por muito tempo. Semeou à sua maneira, mas semeou, mesmo assim. O que os católicos semearam? E por que deveriam colher agora? Quem não trabalha, não come. Se eles não estão mais presentes na política, é porque não estão mais presentes em muitos outros setores da vida social e cultural, e às vezes nem mesmo em suas próprias instituições, aquelas que talvez ainda contenham o adjetivo "católico" em seus nomes.
O desaparecimento dos católicos do parlamento sinaliza o fim do catolicismo social e cultural com influência sobre a comunidade. Quando a Igreja deixa de educar — e é precisamente isso que está acontecendo na esfera política — os católicos leigos desaparecem do parlamento, deixando os bispos negociarem diretamente com os partidos políticos e governos. Este é o novo clericalismo, que se limita a obter resultados por meio de barganhas, sem ter investido. É o oposto do que a rede de Escolas de Doutrina Social da Igreja, que a NBQ também apoia, está fazendo. Se um caminho claro nessa direção tivesse sido trilhado há cinco anos, poderíamos ter esperado algo melhor. Se apenas outros moldam as mentes, não se pode esperar resultados.
*A "Legge DAT" refere-se à Lei Italiana n. 219 de 2017, que institui as Disposições Anticipadas de Tratamento (DAT), popularmente conhecidas como testamento biológico ou biotestamento, permitindo que pessoas capazes manifestem suas vontades sobre tratamentos médicos futuros, consentindo ou recusando-os, para quando não puderem mais se comunicar, com possibilidade de nomear um fiduciário para garantir o cumprimento.
Comentários
Postar um comentário